Победител: Изкуството и политиката на Марио Варгас Llosa
Ако Марио Варгас Ллоса спря да написа в края на 70 -те години, той въпреки всичко щеше да бъде приет освен като един от премиерните създатели на латиноамериканския взрив, само че като един от най -големите от която и да е страна. и сценаристът (1977 г.) поддържа конвенции с тяхното отнасяне на тематики и потребление на техники като голям брой вероятности, потоци на схващане и разбъркване на разговор и роман. Но Варгас Ллоса продължаваше да написа, защото убежденията му продължаваха да се развиват. Човекът, който в миналото храбро излагаше властовите структури, стана техният малко евентуално съдружник.
В младостта си той беше повлиян от социалистическите и марксистките хрумвания, общо с други латиноамерикански интелектуалци. He supported the 1959 Cuban revolution as a harbinger of progressive change, but grew critical of the Castro regime after the imprisonment of Cuban poet Heberto Padilla in 1971. Famously, he accused former ally Gabriel Garcia Marquez of being “a courtesan writer of Fidel Castro ”, the start of a spat that turned ugly and personal with a notorious 1976 punch-up in Mexico City.
Vargas Llosa Rightward завой се разрастваше по-силно през годините и той стана пълностоен последовател на политиките на свободния пазар. In particular, he opposed Peruvian President Alan Garcia’s bank nationalisation scheme, founding the libertarian Movimiento Libertad party to launch his own presidential campaign in 1990. (He lost to Alberto Fujimori.) By now, he had become completely identified with neoliberal reforms as a way of rejecting the authoritarianism of, as he claimed, both the right and the left.
The question is: how was Политическата смяна на Варгас Ллоса се отразява във неговата небивалица? Стана ли по -идеологически и по -малко завладяващи? Сред ранните му произведения времето на героя (1963 г.) е жалък роман за подчиненост и подтисничество в Перуанска военна академия; и диалогът в катедралата (1969 г.) е тъмно обрисуване на корупцията под диктатурата на Мануел Одрия.
подигравателната конюнктура на идеологическата неотстъпчивост последователно става явна, даже в значително комично произведение като вуйна Джулия и сценариста (1977). Друг значим разказ „ Войната на края на света “ (1981 г.), към бразилски протест от 19 век, също отхвърли абсолютизма, без значение дали е наляво или надясно.
По -късни произведения слагат по -голям акцент върху обособените свободи и заплахите от популизма. Истинският живот на Алехандро Мейта (1984) е фиктивен портрет на неуспеха на левичарски бунтовник и гибелта в Андите (1993), по силите на „ Имплицит “, които са били на всички държавни и революционни принуждение с „ цивилизована “. Видове авторитаризъм. По този метод даже романите след промяната му вдясно заобикалят опростени формули, критикувайки корупцията от всички страни. Детрактори обаче настояват, че им липсва анархичната сила на най-хубавата му работа, като неприятното момиче (2006 г.) по-специално е отхвърлена като самоуверен ескапизъм.
Това е в неистинката на Варгас Ллоса, само че идеологическите му промени стават по-очевидни. Докато ранните му есета обсъждаха литературата като инструмент за обществена смяна и революционен идеализъм, по -късно той твърди, че сходна подривна мощ зависи от персоналната независимост, а не от груповата гражданска война. Свободата, сподели той, би трябвало да бъде извоювана най-вече посредством пазари и индивидуализъм.
Неговите есета за литературни герои като Флобер подчертаха техните самостоятелни възгледи и той отхвърли потреблението на Маркес от магическия натурализъм като ескапист, за разлика от „ реалистичния “ метод. В колоните си във вестниците той възхвалява политиките на Тачър/Рейгън, приватизацията и глобализацията и рамкира неговата несполучлива президентска оферта като прегръдка на доктрините за свободен пазар в жанр Хайек. По-късно той ухажва спор, като поддържа фигури като Джаир Болсонаро и Хавиер Майли, които като че ли опонират на по-ранната си антидиктаторска позиция.
Така, до момента в който измислицата му резервира огромна част от по-ранната подигравка и неизясненост, неговата фантастика стана по-строга и експлицитна. Той постоянно нападна тези, които смяташе за интелектуални съперници, и се отдава на мислители като Исая Берлин и Джон Стюарт Мил. В Европа и Америка този демократичен завой добави към неговия престиж; В Латинска Америка, въпреки това, някогашните съдружници го упрекнаха, че е предал визията на левицата за обществена правдивост.
Когато завоюва премията за литература на Нобелата през 2010 година, цитирането на Шведската академия похвали „ неговата картография на структурите на властта и неговите околни облици на съпротивата на индивида, протеста и победа “. Това беше дипломатически метод за превръщане на вниманието към достиженията както на младия иконобор, по този начин и на по -стария реакционер. Човек би могъл да спори, че цялата работа на Варгас Ллоса произтича от съмнение към непроверена власт и че изкуството му остава политическо, даже когато политиката му не е била изключително изкусна.
Санджай Сипахималани е публицист и рецензент, основан в Мумбай.
